经文：马太福音十六24-25，二十八18-20
引言
主耶稣为什么拣选我们？拣选我们干什么呢？很多人认为是传福音，使万国万民成为信徒。经文称之为大使命，大使命的中心是什么呢？“你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”（太二十八19-20）。所以，主的大使命是使万民作主的门徒，学习主的话语，遵守主的教训。
一、 作舍己的人 太十六24
何为作主的门徒？这是每个基督徒都应该思考的问题。耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”（太十六24）。有人说这条路很好走，因为不论有无文化、地位高低、贫富贵贱、智慧或愚钝的都可以来到主前。这条路又不好走，因为基督徒所走的不单单是十字架的路，更是舍己的路。有人会左顾右盼，有人会半途而废。现实中，有多少人能跟主到底？
1、舍己要将旧生命舍弃
谦卑者说：“在我只有错误。”谦卑是基督徒最难学的功课，我们是否能真正进入这个门？舍己是主耶稣常常教导的品行，是神的儿女应该具备的。真正的门徒不可缺少的就是舍己。因此，旧生命必须舍弃，并且得到压制。如果照主的使命完全舍弃老我，实在是无法想象的福气。马太福音十六章23节耶稣对彼得说：“撒但，退我后边去吧！ 你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”主耶稣教导说，成为门徒要努力认识神的旨意，把旧生命完全舍弃，把世俗的意念，借着圣洁的引导完全静默下来。
2、舍己要将自己的荣耀舍弃
怀着诚恳的态度，将肉体和荣耀舍弃，寻求神的旨意，灵魂就会得到安息。 “你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢”（约五44）？基督徒应把自己的能力舍弃了，完全从心里相信神。神使用的是软弱并悔改的人。保罗认识到自己的罪的时候，神就大大地使用他。万军之耶和华说：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事”（亚四6）。在神面前我们一无所有，唯有靠着神我们才能得能力、得荣耀。
3、 舍己把自己的嗜好舍弃
人活着不是为自己活，乃要让周围的人喜悦。凡事寻求自己生命的人会丧失生命，因为只为自己活的人得不到永生。把自己所喜爱的都给神，“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加二20 ）。把自己完全摆上，会得着更大的喜乐、福气 。舍己是加添从天上赐下福气的方法。旧的生命在自己里面，新的生命在神里面。所以，要把旧己完全舍弃，跟从主。
4、舍己——为主而活
旧的生命赶不走，新的生命就不能做主。天天效法耶稣，他的荣耀就会彰显出来 。“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉是理所当然的”（罗十二1）。活着并非照我们的本性，而是蒙神的悦纳。“我已经同基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己”（加二20）。我是最小的，基督是一切。服侍应是神而不是人，主耶稣谴责服侍人，所以神的儿女应为主而活，才会实现真正的价值。
二、作背十字架的人 太十六24-25
起初，十字架是罗马政府执行死刑普遍采用的方法，被判死刑的犯人还要背着十字架游行，如今十字架是信仰的记号。耶稣基督借着这种情景，指明作他的门徒需要真正的委身，即使这是一条死亡路，仍然要英勇无畏。马太福音十九章 27-30节告诉我们作主门徒的代价：舍己、背起十字架、不爱自己爱耶稣、用自己的生命服侍神。
三、 作学习的人 太二十八19
门徒是徒弟、跟随者、学习的人。马太福音二十八章 20节吩咐我们，学习神的话并正确运用，乃是得胜的要诀。今天教会的异端就是对圣经的曲解。 “信道是从听道来的，听道是从基督的话来的”（罗十17）。“虚心的人有福了！因为天国是他们的”（太五3）。我们必须醒悟自己灵里的缺乏，作学习的人，才能得着神的福分。所以，我们的信仰应建立在谦卑上，使自己成为学习的人。
四、 作遵守的人 太二十八20
遵守是保守、谨守和顺服。听的讲的不去遵守，到最后一无所有。“这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远常存”（约壹二17）。“耶稣正说这话的时候，众人中间，有一个女人大声说：‘怀你胎的和乳养你的有福了！’耶稣说：‘是，却还不如听神之道而遵守的人有福’”（路十一27-28）。遵守神的旨意，是活在神国里面的人，与神的国发生属天关系。所以，遵行神的旨意要放在首位。
五、 结语
作主的门徒，是主大使命的要求。要舍己，背起十字架，要学习神的话，要谦卑，作遵守的人。弟兄姊妹，不但要作主的信徒，更盼望作主的门徒，这是大使命的真正所在！
