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神是信实的牧者

原创 柴树良牧师  2026-06-0711110

经文:诗篇二十三篇1至4节

诗篇第二十三篇是一篇信靠诗,用两幅图像表达神与我们的关系。第1至4节是一幅牧羊人与羊的图像,第5至6节是君王设宴的欢乐场面,是一幅庆祝打仗胜利的图像。本文先思想第1至4节:神是信实的牧者,我必不至缺乏。

一.神赐我最好的,不是次好的(诗23:1-2)

耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。(诗23:1)

第1节是第2至4节的撮要,也是全诗的摘要。耶和华是我的牧者,强调个人与神的关系:祂是我的牧者。信仰不只是头脑的知识,或只是集体的敬拜活动;信仰也是个人与神的关系。承认神是我的牧者,就是承认自己是神的羊,极需要神的供应与保护。

大卫有神作他的牧者,就感到人生一无所缺:“我必不至缺乏”,不再需要什么,不再缺乏什么,连想要什么或缺乏什么也不需要具体讲出来了。

人的需要并无灵性上或物质上的分别。我们时常不满足,时常觉得人生有许多缺欠,时常要别人欣赏自己来肯定自己的价值。我们人生的特征是“容易埋怨”,好像以色列人走旷野路一样,时常埋怨神。我们会否如他们一样,时常为着物质的供应与人生的引导而埋怨,质疑神不看顾我们,没有听我们的祈祷。但摩西如何为以色列人四十年的旷野路程数算神的恩典?他说:“…这四十年,耶和华你的神常与你同在,故此你一无所缺。”(申2:7)“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏”,有神作为我们的牧者,我们身心灵各方面的需要已得满足。

祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。(诗23:2)

巴勒斯坦地多沙漠,牧羊人要用很多心机,经过很长的路程,才能带羊找到青草地。羊能够在青草地上“躺卧”,不但表示吃得饱足,在草地上躺卧反刍、消化食物,也表示在牧羊人的看顾下没有恐惧或焦虑,能够躺下休息。“安歇在溪水边”。羊是容易受威胁的,无论是吃草或饮水,必须是周围没有野兽出现的地方。牧羊人要十分小心寻找这些地方,带领羊群到那里。“领”有特别照顾的意思,像医院深切治疗部的医护人员加倍看顾病人一样。神不单供应我们每日的需要,而且将最好的赐给我们;祂不是赐次好的,而是最好的,是无微不至的看顾,使我们饱足和安歇。

羊有一个缺点是短视,看不见很远的事物,只顾吃眼前的草,甚至会看不见毒草,误食也不知道。而牧羊人会经过小心拣择后,才让羊吃草。我们时常希望神照着我们的意思行事,但神有时不按我们的心意而行,因为祂知道什么才是对我们最好的。我们时常短视,只看眼前的利益和好处,但神却看每一个安排对我们前面甚至一生长远的影响。求主帮助我们相信神的安排;只要我们遵守祂的话语,即使我们现在仍然不明白,但都相信神的旨意是最适合我们的。

二.神引导我的生命合神心意(诗23:3)

祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(诗23:3)

“我的灵魂”就是“我”,“苏醒”原文意思是“领回”;这句话可解作“神使我回转”,离开罪恶。羊的另一个特性是会偏行己路,“我们都如羊走迷,各人偏行己路”(赛53:6),因此牧羊人经常要引领羊走回正路。

我们需要求神引导我们走正确的路。神“为自己的名引导我走义路”,意思是神按着自己的信实引导我们,神的名字是信实的大能者。当以色列人拜金牛犊犯大罪招致神忿怒时,神不愿意与他们前往迦南地。摩西向神求情,求神按祂的信实继续与百姓同往,神就应允了他的祈求。

羊很容易跌倒,一只跌倒的羊是十分可怜的,四脚朝天,不停在空中踢动,挣扎要爬起来,身上的皮都磨穿了,还是无法起身,继续慌乱地不住打滚踢动,直至筋疲力竭。如果牧羊人不及时赶来帮助,这只羊可能会挣扎至死。

羊跌倒的情景是我们犯罪跌倒后的写照。我们的罪和软弱叫我们沮丧、无助;虽然拼命靠自己的力量挣扎,但还是失败。承认自己是羊,就是承认自己喜欢偏行己路,承认自己无能力胜过罪的引诱和长期的软弱,惟一的盼望是仰望神的拯救。神为自己的名引导我们回转,行在神的心意中。

三.神挪开我的惧怕(诗23:4)

我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(诗23:4)

从第4节开始,神的代名词以“你”取代了前面的“他”字。第2至3是“他”和“我”,第4节则是“你”和“我”:诗人描写与神之间的关系,是“你我”而不是“他我”的关系,是羊直接对牧羊人说话,更衬托出羊与牧羊人亲密的关系。

羊行走山谷路,会经历许多危险。“死荫的幽谷”指山峰在山谷的影子;走在山谷中,可能会有石头因长期暴晒碎裂而跌落下来,可能有野兽的袭击,下雨时可能会有山洪暴发,这山谷甚至可以用“死”来形容,表示是最危险、最可怕的,像末期癌症或突发性的重病一样。但不用害怕,因为神与我们同在。“同在”不单只在旁边,而且是时刻陪伴左右。牧羊人时刻在羊的旁边,知道怎样应付危急的情况,采取应变的措施,保护羊群的生命安全。“杖”是牧羊人用的粗而短的棒,用来赶走野兽;杖代表神的保守。“竿”是细长而有鈎的木棒,在山谷中鈎回失足或离群的羊,或当羊不听话时,牧羊人会投掷竿在羊的面前来警戒它;“竿”代表神的拯救与挽回。在死荫幽谷中神与我们同在,在生命中最危险的时刻也是我们与神最接近的时间,正如“足印”的故事,神在你软弱无力再行时,背负你经过人生的困厄;祂保守、挽回、拯救。“你的杖,你的竿,都安慰我”。

我们时常觉得有很多缺乏,但第1至4节这幅牧羊人与羊的图像说明,神是我的牧者,我必不至缺乏。在不稳定的环境中,祂是我们惟一的信靠。

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