经文：诗116篇
这篇诗篇的作者，是以个人的经验、经历，看到自己从神那里所蒙的恩典，以及从个人的心中充满对神的感恩与赞美。诗中提到“我”字共有32次，提到“耶和华”“ 神”“ 你”共有39次，可见他与神是很密切的关系，如同知己的伴侣一样。
一.蒙恩（1-11）
1. 听了我的声音（1-4）
1节“我爱耶和华”；是因蒙神恩，内心向神发出的表白。
2节“侧耳”：认真，仔细的听。
2. 保护信心单纯的人（5-7）
6节“愚人”：在此指心里没有诡诈，信心单纯的人。（箴17：16愚昧人）（诗14：1愚顽人）（太25：愚拙的童女）
3. 现实生活中丰满的恩典（8-12）
（1） 命：免死亡------我的灵
（2） 眼：免流泪------我的魂
（3） 脚：免跌倒------我的体
二.感恩（也是诗人的报恩）（13-19）
“滴水之恩，当以涌泉相报”，诗人以三个“我要”来说到自己的感恩
1.“我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名”（13）
让家人和我们一同蒙主救恩，一同干杯，
2.“我要向耶和华还我的愿”（14，18-19）
（1）在众民面前，向耶和华还我的愿。
也就是过好教会的生活，肢体间的生活。（罗12：1-3）（约13：34-35）
（2）在圣殿内，还我的愿
也就是在具体的敬拜，侍奉中还我的愿（来12：28）。
（3） 在耶路撒冷城中，还我的愿
也就是在众民中，传扬主的救恩
3.“我要以感谢为祭献给神”（17）（来13：15-16）
你的名在全地何其美--诗篇第八篇浅析
神眷顾人的最大体现，就是为罪人预备救恩，乃是神的儿子耶稣基督在十字架上为罪人舍身流血，成就赦罪救恩和永生福分。诗篇第八篇，当诗人大卫观看神彰显于天的荣耀，默念神对人无微不至眷顾的恩典，便再一次情不自禁地发出由衷的赞美：“耶和华我们的主阿，你的名在全地何其美！”
0评论2026-10-15328
福祸两条路---诗篇第一篇浅析
诗篇第一篇具有典型希伯来诗歌的特征，其文法结构包括同义重复、反向对称、文辞转换等修辞手法；其主题立意是以“义人和恶人”为轴线，每两小节为一组将诗篇划分为三组平行对称（Parallelism）的部分，然后在每一组内部又有清晰强烈的对比。
0评论2026-10-14559
大卫的悔罪诗
愿我们每一个人的心思意念，都能交给神来鉴察，虽然我们用一块块布来遮挡自己的罪，但神就是爱，在爱里没有惧怕，耶稣基督既为我们死，就以祂的圣爱接纳我们，所以，在祂的里面认自己的罪，用全心全意的信心投靠耶和华。
0评论2026-10-12426
投靠上帝必得安稳
大卫的一生是十分坎坷的一生，大部分的时间是生活在艰难之中，也就在这样的环境中大卫学习了投靠上帝的功课。大卫的一生也是祷告的一生，在顺利的环境中他借着祷告感恩和赞美，在困难的时候他就借着祷告祈求和投靠。
0评论2026-10-11648
苦难中的盼望——诗篇42、43的核心信息
我们含着泪紧紧抓住祂的衣襟，而祂，那位进入我们苦难中的主，会扶起我们，将我们拥入怀中。即使一切都不再显得良善，祂仍然是良善的；即使我们觉得孤单，祂却真实地与我们同在；即使在最黑暗的夜里，祂仍然是信实、可信靠的。神一直都是良善的。这是我们在苦难中的盼望。
0评论2026-09-07822
真正的福份乃在神
我们最大的财富就是神，我们真正的福分也在于神，与诗人一样“住在”主殿中的便为有福。我们不要羡慕别人的富有，只在于得着基督为至宝，得力于主便为有福，一切的力量、能力都来自于神。求主赐我们够用的恩典，让我们渴想居住在主的殿宇之中。
0评论2026-08-311253
神是我的高台（诗篇59）
撒上19章也确实有此记载：扫罗派人到大卫家里去，要刺杀大卫，幸好大卫的妻子米甲得知暗杀的阴谋，大卫才得以从窗户逃走。大卫就是在这样的境遇中写了这首诗。今天让我们一同来分享诗篇59篇。盼望从中学到一些属灵的功课。
0评论2026-08-241224
神是信实的牧者
我们时常觉得有很多缺乏，但第1至4节这幅牧羊人与羊的图像说明，神是我的牧者，我必不至缺乏。在不稳定的环境中，祂是我们惟一的信靠。
0评论2026-06-071112
不可忘记神的一切恩惠
全篇共22节，可分三大部分：（1）述说个人所得到的恩典（1―5）；（2）为民族所得的恩典感谢神（6―19）；（3）邀请所有受造物一同赞美神（20―22）。今天我们一同来分享1―5节中的信息，即：不可忘记神的一切恩惠。
0评论2026-04-221456
我们的眼睛单单仰望神
仰望神不是坐着看星星，一动不动。仰望神不仅是个姿势，也是行动。在仰望神中，我们用心去观察，用心去思想，在明白神的旨意后，以顺服、殷勤的心去行动。因为，神在引导我们。神是恩赐人万物的主，神赐给我们脑子，神赐给我们手脚，是要我们去思想，去行动。
0评论2026-03-301473
