新约圣经的教导再三强调，耶稣是完全无罪的（约八：46；林后五：21；来四：15，七：26；彼前二：22；约壹三：5）。耶稣的道德本性不受亚当的堕落所影响，就像亚当未犯罪之前一样。耶稣喜爱神的律法，并且完全遵守。祂“全心，全性，全力”（申六：5）爱耶和华。
耶稣必须毫无罪污，原因非常重要。首先，耶稣必须无罪，才配得在十字架上代替罪人死。假如祂不是“无瑕疵无玷污的羊羔”，神就不会视祂的血为“宝血”（彼前一：19）。如果耶稣不是无罪，祂自己也就需要一位救主，那么，祂的死就不能救赎我们脱离永远的审判了。因此，是祂的无瑕无疵，令祂有资格成为我们代赎的祭。
第二，耶稣积极按照神的律法，过十全十美的生活，所以祂有权永远坐在大卫的王位上（诗八九，一三二；太一：1）。这样，耶稣既代表我们管治万有，就保障了我们的救恩。
第三，基督主动的义实际上使信徒在神面前成为义人。借着基督的代赎，信徒不单蒙赦罪，还成为了神的义（林后五：21），因为基督的义，已因着信徒对祂的信心而归入他们的帐上。当信徒活在基督里，父神就看他们如无罪的耶稣。
第四，耶稣面对并战胜试探，以致祂能够在天上的父面前，成为同情我们的大祭司。祂“像我们一样，也曾在各方面受过试探”，可是祂没有犯罪（来四：15）。意思是说，我们所面对的各样试探，也曾困扰过祂，只是祂没有受惑。即使经历客西马尼和十字架极度的痛苦，祂也能至终抵抗试探（太二六：36起；可一四：32起）。耶稣面对试探却没有犯罪，使祂成为那位完美无瑕，能够同情我们的大祭司，又保证祂有权柄可以在父面前永远代表我们（来五：9-10，七：25至八：13）。
谨防邪教--七灵派(东方闪电）
据有关资料统计，全世界现今已有8000多个基督教宗派，并且平均以每星期分化出一个宗派的速度在不断的增长。这些所谓的宗派中有相当比例是属异端邪教的组织。可以说，这个时代是异端邪教尤为猖獗的时代。
0评论2026-09-07121
约翰福音八个神迹的启示
跟从主耶稣三年的约翰见过太多的神迹，但他在这卷福音书里只选择了七个神迹，加上后来补记的让门徒打到鱼，一共才讲了八个神迹，就“搞定”了，就将耶稣是基督，是神的儿子见证出来了。为什么这八个神迹就能见证，又见证的是什么？对我们现今的传道有什么样的启发？求主光照和带领！
0评论2026-09-01355
十字架与教会文化
健康的教会，不在于外在的规模与声势，而在于十字架是否真正在其讲台、敬拜、治理与关系中掌权；因为唯有被十字架塑造的群体，才能活出与福音相称的生命见证。
0评论2026-08-26198
异端“门徒会”的内幕
门徒会是一个典型的异端组织，例如“三赎”和“许赎”自称为耶稣和圣灵，又妄论主再来的日子等等。这些都是众多异端迷惑人的手段。因为他们自称为神，于是他们所说的话便具有无上权威，信徒就不敢反对他们。
0评论2026-08-12207
创世记（三十五）上主对以色列（雅各）人生的主权
虽然雅各尝尽了人生的甜酸苦辣，但上帝的主权扶持雅各度过一生，让他从艰苦磨难中学习信靠的功课；上帝对我们也是如此。不论我们过去的年日如何，愿我们此时能将怀疑、痛苦与眼泪交托给那位爱我们且拖紧我们的神。
0评论2026-07-29157
论安息日会
如此怀特夫人便被指为这运动的女先知。该会信仰自创立至今多有更改。他们常含糊的承认一些基本要道；他们一般的作风是尽可能的隐藏自己的身份。他们也常会宣称与历史的福音派基督教会在一些基本教理上是一致的。他们的著作也常引述基督教名人而根本与他们没有任何关系的言论。
0评论2026-07-16152
异端与极端
面对错综复杂的世界局势，社会的变迁，知识的爆炸，异端的搅扰，基督徒当确认所信的真理。在知识上，基督徒也当装备起来，免得面对异端错谬的攻击时，手足无措。圣经也要基督徒常作准备，心里尊基督为圣，用温柔敬畏的心，去回答那些问我们为什么怀有盼望的人。基督徒在恩典的体验上有确据，在真理的知识上有长进，就是对抗异端的最佳武器。
0评论2026-06-16276
异端资料：基督复临安息日会
安息日会(全称为：基督复临安息日会)不是一个宗派，也不是一个因为守礼拜六(安息日)而与一般教会有分别的教会，她根本就是一个传异端的宗教团体。
0评论2026-06-12223
拣选的教义合乎圣经吗？
神在创世以先对人的拣选，完全是祂主权的作为。这工作是神“在基督里”完成的。这一节的后半部分说到神“拣选”我们的目的：“使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵。”但是请注意，神在这里所启示的是一个祂在永恒中已经成就的拣选之事实。神并没有向我们完全地启示拣选的奥秘。
0评论2026-05-02261
