圣经教训我们应当尊敬年长的人,我国的古训也是教导作子弟的应当尊敬长上。可惜现代一般青年人大多数都弄得像一群野马,只知道随着自己的性情乱跑。不敬畏神,不尊敬长上。作父母的既不知道按正道教导子女,为人师的又都只顾自己的衣食,不敢对学生加以严格的训诲。青年人在这双重的放任之下,野性便一日比一日发展了。我们除了教导青年人敬畏神以外,也应当教导青年人怎样尊敬事奉自己的尊长,因此把青年人在尊长面前应当知道的事写出一些来。
家族中的祖父母和祖父母同辈的人,父母和与父母同辈的人。都是尊长。父母的朋友是尊长。老师是尊长。凡无家族关系年岁与自己的父母差不多的人也当看为尊长。礼记上说:“年长以倍,则父事之,十年以长,则兄事之;五年以长,则肩随之。”(礼记曲礼上)。就是这个意思。
与尊长会面的时候应当鞠躬致敬,不可只点头示意,像对与自己年岁相差不多的人一样。
自己坐着的时候,看见尊长进来,应当赶快起立。尊长站着的时候,自己应当恭敬侍立在一旁。尊长坐下以后自己才可以落坐,而且当坐在尊长的下方。与尊长一同走路的时候,不要走在前边,一同站立的时候要站在尊长的下方。出入门的时候要为尊长开门。
与尊长同行的时候,看见他们拿着什么东西,应当赶快接过来替他们拿着。
尊长招呼的时候要立时答应。尊长吩咐去作什么事,如果不是正在作一件绝对放不下的事工,便当立时遵命去作。如果你当时所作的事是绝对不能放手的,便当赶快声明原因,把那件事工一结束以后,便遵命前去。
看见尊长作什么劳力的工作,应当立时接过去作。万不可见尊长劳力,自己却在一旁安闲。
交递什么东西给尊长的时候,应当恭恭敬敬的双手递上。从尊长的手中接受什么东西的时候也应当用双手接过来。
与尊长在一处的时候,看见他们需要什么,便赶快为他们取来,看见他们要作什么事,只要是自己的力量所能作到的,便赶快替他们作。
尊长为什么事对自己发怒,应当和平忍受,不可抗拒顶撞。就是有要声辩的话,也应当委婉陈说。
尊长对自己说话的时候,应当面向着他,专心倾听,切不可游目旁顾,漠不经心。
对尊长说话的时候,应当先用合宜的称呼招呼一下,以后再说要说的话。
与尊长谈话的时候不可争着说话;他们的话未说完以前,也不可随意插言。
尊长问什么话,应当恭恭敬敬的回答,就是当时不能回答的话,也应当恭敬说明,切不可一言不答。
与尊长谈话的时候应当谦恭和蔼,万不可疾言厉色,更不可与尊长争吵囗角。
请尊长为自己作什么事,应当恭恭敬敬的请求,切不可像对与自己年岁相等的人说话一样。
与尊长同席的时候,尊长未曾举箸之先,自己不可先举箸进食。
不要爱世界,和世界上的事
在不爱世界之前,我们就先让神占据我们的心。心有所属,就不易放荡。这种委身有如婚姻的盟约,当二人在众人面前宣誓一生成为夫妻之时,我们就同时决定放弃任何别的选择或更好的选择;如此世界就不易在我们犹疑不决的情况下乘虚而入。
0评论2026-10-04223
堵住生命的漏洞
盛水的器皿如果有一个漏洞, 它里面的水就要漏掉;基督徒的生命如果有漏洞,就永远不可能丰盛。闲话就是基督徒生命的漏洞。有的弟兄姐妹在主的面前很追求要认识十字架,积极参加聚会,但是,奇怪的是,他的生命却总是停留在吃奶婴孩的状态,怎么也长不大。原因在哪里呢?
0评论2026-09-23439
揭露基督教里的迷信 祷告生活的更新
从传统祈祷的特点我们得知,传统的祈祷其实只是一种祈求,但人却把祈求等同于祷告了。因为在宗教的祈祷里只有祈求一种形态:第一,我们无需赞美观音、赞美关公,更无需认罪;第二,我们从来没有听过偶像说过什么,因此无需什么回答、对话;惟有祈求一种。于是我们将从前的宗教化的祈祷观念便带到基督教里来,把我们的祷告狭隘为一种祈求,以祈求代替了祷告。这就成为了基督教迷信之一。
0评论2026-09-20187
圆满结束更重要
保罗的谨慎自制是因他要得在基督耶稣里的最后奖赏,他要向全能者交代他的人生,因此轻慢不得。如果终点并不存在,谁还要认真去跑?谁还保持锻炼?但圣经已指出了生命的终局,是我们在时空限制下难以真正理解的永生。因此在这地上的一生,起点并非最重要,圆满结束才更为重要。
0评论2026-09-1988
一件令人哭笑不得的事
热心信主是极好的事,但我们总不可忘记我们还住在世界上,还需要通人情,还需要按着情理与人交接同处,还需要有作人当知道的礼节;尤不可在读经的时候,只看见一部分的真理,却不顾真理的其他部分。
0评论2026-09-18270
在苦难中享受从神而来的喜乐与平安
心理学是一门研究人类行为与情绪的学科,但它的根基不是建立在神的启示上,必然是错误的。现代心理学都是以人为中心,否认神的主权与人堕落的本质,把人看作中立或善良的存在,将痛苦归因于环境、童年或压力,并尝试用技巧方法舒缓情绪,却无法触及罪的根源与灵魂的需要。
0评论2026-09-17211
不可含怒到日落
圣经的教导对于科学家、哲学家,或心思单纯的孩童,同样有功效。“不可含怒到日落”,“原谅人七十个七次”,意思就是这么简单明白,照着去行,就可以开怀,省去很多不必要的烦恼。
0评论2026-08-18692
脱债得自由
在理财上,圣经教导信徒要把债务视为生活的例外,切勿让它成为生活习惯。我们作出任何财物决定之前,要先寻求神的意见和智者的劝勉。
0评论2026-08-17267
基督徒读书的选择
自古有“开卷有益”的金玉良言,这句劝人勤奋读书的名言,在干变万化的今天,能否普遍地用于每一卷书吗?当你踏入书店,走入书的海洋,面对林林总总的书籍,有时会令你无从选择。在众多的图书中,我们当如何去很快地寻找到自己所需要的书?
0评论2026-08-16270