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神是公义的

原创 陈苏音  2021-07-13500

烈日当空,照耀着温康斯所有的露营者,数小时后,突然黑云密布,接着大雨倾盆。营地的那边一对男女正在狂欢痛饮,而我则在埋首研读以赛亚书,我们同样地都被大雨淋得湿透了!神降雨给义人,也给不义的人(太五:45)。

“神是公平的!”我喃喃自语地走开。“就算我不明白祂的道路。”自然律是个大公无私的配给者,不会偏袒任何人。

今天,我骑着脚踏车,穿过街道,来到一间金色房子。我一踏入门口,便感觉到死亡的威力正笼罩着这间房子。比妮的轮椅搁置在门旁,她的手扙则挂在衣橱的门柄上。一个不治的恶性脑毒瘤,像噩梦似的侵蚀着这个十四岁女孩的生命。我不由自主地望着挂在大厅沙发上端的全家福合照,那是九个月前的比妮,一个正处于巅峰状态的运动健将,今日却已像将凋残的花朵!

“比妮常题到天堂。”她母亲说。

邻居都问道:“你们每星期去礼拜堂的人,这些事怎可能发生在你的身上﹖”

“神是公平的!”我自言自语地走开。“就算我不明白祂的道路。”苦难是个大公无私的配给者,毫无偏袒地临到义人和不义的人。

太阳升起了!我感到痛苦渐逝,我看见一种大公无私的“自然”现象。这样,我为什么还想有与别不同的人生际遇﹖大自然反映出它的创造者。神是公义的神,一个不偏待人的神。在恩典以外,神的刑罚亦临到众人。“罪的工价乃是死。”(罗三:23)罪就是罪,它的结局已定了。祂给我们极多的警告,使我们无法推诿。人要负全责,这是无法变更的。不论是主动或是被动的叛逆,都要受到公义的审判。

回想起十岁时的背叛。我就明白神的公义。父亲是公义的制裁者。“不可以到小河里游泳!”他说。我提出很多的理由:“占米已经去了,”“我全身热得不得了,”“这是不公平的,别人的爸爸都准他们去。”

一旦违例,什么理由也没用了。惩罚是必然而且立即的来到,公义必定要执行。但那位执行刑罚的父亲,掏出一条又大又白的手帕,抹去他眼边的泪水。自从那一天,公义和慈爱在我脑海里永远是连结在一起的。

我父亲的行动使我想到一位在天上的父亲,坐在审判庭中,要所有的被造物交账。祂宣判人类的顽梗叛逆却暗自伤心流泪。“耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。”(路一三:34)公义和慈爱同时蕴藏在神的里面。

太阳的光芒照射着营地的两端,雨点降落在义和不义者的帐棚。病痛不会对某人特别客气,神也是如此。罪恶败坏了全人类,恩典也赐给全人类。我能安于神公义的裁判因为我信任祂的判断。我不会讨价还价,或像水门丑闻一般设法掩饰。祂的判断是正直的。

我是一个蒙恩得救的罪人,神不单是我的审判者,也是我慈爱的父亲。祂常督策我要尽忠,有一天祂要成为我的审判者,我差不多可以见到一张白手帕,擦去祂为我背叛而流的眼泪。祂宣布我的判词,然后为我受罚。我无罪释放了,公义已执行!我的案件已了结,因为债务已偿还了!但太阳照常照着不义者的帐棚,也照着那位十四岁女孩渐渐枯萎的生命。

“神是公平的”,我对自己说。“无论我是否明白祂的道路。因为祂是一位公义的神。”


语音朗读:谦柔姊妹
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不要为自己争辩能做到吗?
如果你确实知道你自己所行的在神面前清洁正直,你所作的事是为顺服神爱人而作的,就不要因为别人不了解你、误会你、毁谤你、就灰心退后,也不要自己分诉,自己争辩。你要思想主耶稣并古代众圣徒所遭遇的,并要效法他们那样忍耐,那样等候神;这样,那为他们争辩的公义慈爱的神到了他看为合宜的日子,也必要“使你的公义如光发出,使你的公平明如正午。”

0评论2026-07-19193

何时有个好脾气?
上帝默示人的圣经,有很多关于驾驭怒气的教导。上帝要求人们坚持为义而怒的原则,以怒助人,促人向好;而不是为己泄愤。即使是为义而怒,也要讲究方法,不轻易发怒(如快快地听、慢慢地说),不长久发怒(如不要含怒到日落)。

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怒气的探讨(一)
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基督徒本来就不是“无助”的!但,基督徒却“无助”。原因之一是他们想“扮演”神的角色,“承担”神的责任。结果,不仅真的“无助”了,而且还“无意中”藐视了神。惟愿,我们遇到难处时,不要去“承担”神的责任,“扮演”神的角色。

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不要随便批评
人看人看事,往往只看外表。许多人未把事情弄清便贸然批评。这是不客观。法庭里的审讯也要双方提供可靠证据,才作判断。否则会造成很大冤狱。唯有上帝知道一切,所以唯有上帝能作出最公正的判断。审判是上帝的工作。

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只要心中有主的爱就不会再有空虚、寂寞;当心灵被主的公义、圣洁充满,有更美更好的生命成长,自然就不再耽于罪中之乐。这就犹如常饱美食之人,不会再对小零食有兴趣了。

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0评论2022-07-0262

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