“但要尊万军之耶和华为圣，以祂为你们所当怕的，所当畏惧的。”(赛八：13)
许多人喜欢惊骇的刺激，不过只限于虚假的玩意范围。他们喜欢去看恐怖电影，但并不喜欢面对真正值得畏惧的事。一位作家描写中美洲国家在共产主义威胁之下的情形，就被指斥为一种恐吓的战术;一位基督教领袖勇敢地指出某些疾病可能是神的惩罚，因而受到嘲笑和蔑视。这世代普遍的态度是;永远不要用神的审判来“恐吓人”。
先知以赛亚对神的百姓从来没有避免用恐吓的话。他们因为惧怕亚述人，所以当先知警告犹大王不要与亚述结盟时，百姓便指控他犯了叛国的罪，以赛亚的回答大致是：“你们应当惧怕耶和华的手，多于惧怕亚述人。”先知告诉他们，如果与亚述结盟的话，他们必要受神的惩治，全能者要成为绊跌他们的磐石，及使他们失去自由的陷阱。
圣经宣告那些拒绝耶稣，并且继续作恶的人，神会成为他们的仇敌，这是多么可怕的事!但假如这个想法能促使人信而得救，它就达到了正确的目的;同样地，如果这畏惧的心能叫一个基督徒热心事奉主，也就发挥了它积极的功能。敬畏神的心引导我们过圣洁的生活，虽然有时也叫我们战兢。
越有难处、越受伤就越要赞美
主耶稣，我要赞美你，因为你是在宝座上，是配得我的赞美的。主阿，有时我行过死荫的幽谷，经历许多损伤、痛苦、艰难，感觉力不能胜；但求你使我不埋怨、不下沉，反而要在困难中学习赞美你。主耶稣，我一开口赞美，就立刻超越过一切，并且所有的门都要打开，锁炼都要落掉。主阿，我一生要赞美耶和华；我还活着的时候，要歌颂我的神！
0评论2026-09-09219
始祖之长子该隐
神有绝对的主权，他曾经说过：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。” （罗9：15） 同时我们也应看到，“神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。” （诗7：11） 他必按公义行事，他必按我们所行的来待我们。当然，我们若犯罪得罪了神，能在神面前诚心实意地悔改，那也必蒙赦免。但该隐却失去了这个得恩典的机会。
0评论2026-07-09477
不要灰心
有谁所处的境遇比我们的主耶稣基督所处的境遇更难呢？有谁所忍受的试炼比祂所遭遇的更多呢？然而祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上施行审判。基督的门徒啊，无论遇见什么境遇，什么困难，什么容易使人灰心的事，总不要灰心。
0评论2026-05-23580
《箴言》中的两种女人
在《圣经》的《箴言》一书中，清晰、细致地描述了两种女人：一种是智慧和才德的妇人，一种是愚昧和贻羞的妇人。
0评论2026-04-21749
雅各的声音、以扫的手
老以撒的困惑是很自然的，为什么雅各的声音和以扫的手会出现在一个人身上呢？为什么同一个人身上会有两个人的特征呢？并且怎会有如此大的反差呢？其实这就是欺骗的最好注脚。声音是雅各的声音，手却是以扫的手。 这一幕也在我们现实的生活中不断上演。
0评论2026-04-10580
怎样读神的话语？
你必须将整个的心和整个的生命都置于神话语的影响之下。大卫说：“我何等爱慕你的律法，昼夜不住的思想。”照样信徒在他的日常工作中，也能把神的话珍藏在他心中，默默的思想它。
0评论2026-03-29319
灵修箴言
我们生命中也有“以撒”，最珍视的人事物：事业、关系、梦想。神有时会要求我们将这些放在祭坛上，不是要夺走，而是要检验我们的心归属何处。当你感到神在要求你放下最宝贵的东西时，记得亚伯拉罕的信：“神必自己预备作燔祭的羊羔。”（创22:8）
0评论2026-03-26373
