经文（太28:1-17）安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚，和那个马利亚，来看坟墓。2忽然地大震动。因为有主的使者，从天上下来，把石头滚开，坐在上面。3他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。4看守的人，就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。5天使对妇女说，不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。6他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。7快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。8妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。9忽然耶稣遇见她们，说，愿你们平安。她们就上前抱住他的脚拜他。10耶稣对她们说，不要害怕，你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。16十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。17他们见了耶稣就拜他。然而还有人疑惑。
引言：当抹大拉的马利亚和那个马利亚在复活清晨来到坟墓前，她们心中满是悲伤与困惑，她们要为钉十字架的主膏抹身体，却不知道石头如何挪开。然而，天使的宣告打破了死亡的沉寂：“他不在这里，照他所说的，已经复活了！”（太28:6）这声宣告不仅改变了那个清晨，更改变了历代信徒的生命。
今天，我们依然会在生活中发出同样的叩问：复活的主在哪里？当我们陷入罪的捆绑、面临生活的风浪、感到灵性的干渴时，我们是否也像当年的妇女们一样，在“坟墓”般的困境中寻找主的踪迹？到死人中去找活人呢？透过经文，让我们一同探寻一个提问：《复活之主在哪里》？同时这也是我们今天所要分享的题目。透过信息的分享，愿复活之主的同在成为我们前行得胜的力量！
一、他不在坟墓里：脱离捆绑，迈向自由
“他不在这里（坟墓），照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。”（太28:6）
天使的话语带着不容置疑的权威，空空的坟墓成为耶稣战胜死亡的永恒见证。主耶稣没有被冰冷的石头封锁，没有被死亡的权势囚禁：祂打破了坟墓的枷锁，胜过了罪恶的权势。这对我们今天的信仰生活产生了重要的意义！
弟兄姊妹，我们生命中是否也有这样的“坟墓”？或许是挥之不去的罪念，让你一次次挣扎却难以挣脱；或许是过去的失败与伤痛，像坟墓一样将你困在回忆里；或许是对未来的恐惧与迷茫，让你觉得人生失去了方向。但当我们真正认识到耶稣基督的复活，复活的主将给我们带来的生命释放、美好的盼望。
主耶稣的复活告诉我们：死亡不能拘禁祂，同样，任何困境也不能拘禁我们这些属祂的人。当你为自己的软弱自责时，要记得复活的主已经胜过了罪的权势；当你被过去的伤痛缠绕时，要相信复活的主能让你的生命重新绽放；当你对未来感到迷茫时，要知道复活的主已经为你开辟了道路。空空的坟墓告诉了我们一个铁的事实：没有任何力量能将我们与基督的爱隔绝，只要我们信靠祂，就能从一切“坟墓”般的捆绑中得到荣耀的释放，迈向祂所赐的自由当中。复活的主已经为我们胜过了死亡与罪恶，让我们勇敢地走出无形的“坟墓”，活出复活的新生命。
二、他在约定之处：聚集教会，彼此相爱
“快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。”（太28:7，10,16-17）
耶稣在复活前就与门徒约定了相见的地方：加利利的山。十一个门徒遵从主的吩咐前往，果然在那里遇见了复活的主。今天，主耶稣同样与我们立下了约定：祂用自己的血和身体建立了教会，“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”（太18:20）。教会就是复活之主与我们相遇的约定之地。
弟兄姊妹，我们是否珍视教会这个属灵的家园？有时我们可能会觉得聚会是一种“任务”，甚至因为忙碌、疲惫而缺席；有时我们会在教会中看到一些不如意，就心生退意。我们要知道一个事实：地上的教会不是完美的，但它是基督的身体，是主所爱的新妇。当我们带着真诚的心来到教会，参与崇拜、领受圣餐、彼此交通、一同服侍时，就是在进入主的约定。就像当年的门徒不能走错的“山”一样，我们也不能脱离主教会。因为脱离教会，就如同枝子离开葡萄树，必然枯干。
亲爱的弟兄姊妹，让我们珍惜主的约定，竭力参与教会的生活，在彼此相爱中经历复活之主的同在，让教会成为我们灵性成长的摇篮，成为我们信仰生活的避难所，成为我们奔走天路的力量源泉。
三、他在传报佳音的道路上：见证主爱，奋勇前行
“妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然耶稣遇见她们，说，愿你们平安。”（太28:8-9）
妇女们怀着又怕又喜的心情，踏上了传报复活喜讯的道路，就在这奔走中，复活的耶稣主动遇见了她们。这告诉我们：当我们愿意为福音奔跑，传报救恩的喜讯时，复活的主必然主动的与我们同在！
弟兄姊妹，传福音是否让你感到胆怯？你是否觉得自己口才不好、知识不足，无法为主作见证？但传福音不是靠我们的能力，而是靠复活的主的大能。
传福音可以是在工作中，当同事陷入困境时，分享主如何带领你走过低谷；可以是在邻里间，当他人遭遇难处时，用爱心伸出援手，让他们看见基督的爱；可以是在家庭中，用温柔谦卑的生命影响家人，让他们经历主的恩典。正如以赛亚书所说：“那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说，你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。”（赛52:7）
当我们踏上传报佳音的道路，可能会遇到拒绝与误解，就像门徒曾经面对的一切，但我们要记得，复活的主已经胜过了世界。祂会在我们软弱时加给我们力量，在我们灰心时给予我们安慰。每一次为主作见证，都是在经历主的同在；每一次分享福音，都是在支取复活的能力。就如（太28:20）的应许：凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
让我们勇敢地迈出传福音的脚步，不要怕，因为复活的主与我们同行。无论是开口传讲，还是默默见证，只要我们愿意为主奔走，就必遇见祂的同在，也必看见灵魂因福音而得救的喜乐。
四、他在心灵诚实的敬拜中：渴慕主恩，生命掌权
“她们就上前抱住他的脚拜他。”（太28:9）“他们见了耶稣就拜他。”（太28:17）
妇女们和门徒遇见复活的主，第一反应就是敬拜。这种敬拜不只是外在的形式，更是发自内心的敬畏与爱慕。主耶稣说：“神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”（约4:24）复活的主就在这心灵诚实的敬拜中，与我们相遇，在我们的生命中掌权。
弟兄姊妹，我们的敬拜是否流于形式？每周来到教会，唱诗、祷告、听道，却没有让主的话语进入内心；每天的灵修成为应付，祷告变成例行公事（甚至连这些都没有）。这样的敬拜无法让我们经历主的同在。大卫在犹大旷野中，虽然身处干旱疲乏无水之地，却依然切切寻求主：“神阿，你是我的神，我要切切地寻求你。我的心切慕你。”（诗63:1）这种发自内心的渴慕，才是心灵诚实的敬拜。
心灵诚实的敬拜，是在顺境中感恩，在逆境中依然赞美；是将自己的生命完全交托，让主的旨意成就；是在日常生活中，以遵行主的话语为乐，以荣耀主的名为目标。当你在工作中坚守诚信，拒绝妥协，这是敬拜；当你在家庭中忍耐包容，彼此相爱，这是敬拜；当你在困境中祷告仰望，不凭自己的力量挣扎，这还是敬拜。
复活的主应许我们，只要我们用心灵和诚实敬拜祂，祂就必在我们的生命中掌权。让我们放下外在的虚饰，带着真诚的心来到主的面前，渴慕祂的同在，顺服祂的带领，让敬拜成为我们生命的常态，让复活的主在我们心中掌权，指引我们前行的每一步。
结语：亲爱的弟兄姊妹，复活的主不在冰冷的坟墓里，祂在约定的“山上”永生神的教会中，在传报佳音的道路上，在心灵诚实的敬拜里。祂与我们同在，使我们脱离一切捆绑；祂引导我们的脚步，让我们在信仰的道路上不致迷失；祂加给我们力量，让我们勇敢地为主作见证；祂掌权在我们的生命中，让我们活出复活的新生命。
愿复活的主耶稣基督，成为我们生命中永远的光，激励我们奋勇前行，在每一个日子里都遇见祂、得到祂的同在，活出祂的荣耀！阿们！
