经文:路加福音8:4-8
耶稣用撒种来比喻:撒种人是主自己,种子是神的道,土地就是人的心田。心田成为神所喜悦的好土应具备三个要素。
―、爱慕看重神的道。成就好土必先有预备工作。
一块结出百倍果实的土地,需经松土、除石、除草、浇灌等,使种子没有石头阻碍,没有野草挤压,茁壮成长。所谓“松土”、“除石”、“除草”就是对付罪。而对付罪须有爱慕真理的心。彼前2:1-2说:“所以,你们即除去一切的恶毒、诡诈、并假善、嫉妒和一切毁谤的话。就要爱慕那纯净的灵奶,象才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。”一个人爱慕看重神的道,才会持守神的话。现在教会中有些人觉得念不念圣经无所谓,听不听道不要紧,这样就没有爱慕神之道的心。一个真正重生得救的人定会爱慕神的话,因为自己生命的成长需要它。
二、要有诚实善良的心。诚实善良是指人在神面前要表里如一。
1:45-49 在神的面前有一颗诚实的心,心里想什么,嘴里就说什么,表里如一,没有诡诈,所以他蒙主喜悦、赐福。主耶稣说“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。”(太5:37)再有,诚实善良的心也指对神的道怀有纯正动机。有的人来到神面前动机不纯:或为找对像,或为面子,或因父母之命,或为打发时间等。正确动机应是对神的道没有任何偏见任何选择任何随意,存着专一真实的信心寻求这位伟大的主,完全顺服地接受,且存敬畏的心。你来到神面前的动机不同,所得着的也就不同。譬如同样走进主日崇拜的教堂,有人可以遇见神,有人感到人挤人,有人忧愁变喜乐,有人烦恼仍烦恼。惟专一用心灵诚实敬拜神的人领受到神的恩慈,使生命成为结果累累的好土。
5:7-8说:“弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了”圣经让我们看到种有时、收有时,若不忍耐就不能收成。寓言《拔苗助长》的故事就是教训。但忍耐不是人固有的,当是圣灵的果子。要完全的去依靠神,靠人则失败。《百回忍耐》的故事告诉我们靠人是办不到的。圣经告诉我们忍耐的果子是怎么结的:(1)罗15:4-5“从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣。”(2)罗5:3“不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐;”(3)雅1:2-3“我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。”以上三处经文给我们看到忍耐是神赐的、是经过患难而生的、是经过试炼而得的。圣经中的先圣先贤如挪亚、以诺、亚伯拉罕、摩西等,他们都是存着忍耐的心,以致得到美好的结果。我们若有忍耐的心,就成为好土,种子(神的道)必能在里面生长、开花、结实,有30倍、60倍、100倍的收成。
所以,好土不是人所固有的,乃是神的工作在基督里造的。
只要我们肯让神来对付、耕耘,就可以让坏土变好土、石心变肉心、罪心变义心、旷野变肥田。亲爱的弟兄姐妹,让我们一起来爱慕神的道,存诚实善良的心,忍耐着结实,成为果实累累的好土,荣耀神名。
再思“交托”
基督徒的人生是追求生命完全的一生,在经历身体成长的同时也经历属灵生命的成长。当我们的属灵生命突破、改变,再读诗篇37,再思“交托”,神给了我们新的领受和看见。
0评论2026-10-1780
两个门口
今天我们看到的这两个门口,“帐棚的门口”让我们知道,人在地上的生活是短暂的,是寄居的,是作客旅的。同时警醒我们看重属灵的事,过敬拜神的生活,讨神的喜悦。“城门口”让我们知道,人若贪爱世界的财富、地位、名利将是危险的。
0评论2026-10-17137
耶稣是谁
耶稣是基督,是永生神的儿子,我们应当清楚知道自己所信的是谁?跟从他的目的是什么?保罗说:“我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜”(林前15:19)。愿我们都成为真正认识神的基督徒,使我们的名字都被记在生命册上。
0评论2026-10-16193
三种枝子
经文中,我们可以看到三种枝子:第一种是不结果子的枝子,必须要剪掉,扔到火里焚烧;第二种是能结果子的,但结得不多。第三种是多结果子的枝子,天父就得荣耀,众人也因此认出我们是主的门徒了。凡会结果子的枝子都必须要对付,因主的道而得干净,使枝子结果子更多,荣耀神。
0评论2026-10-16263
你的名在全地何其美--诗篇第八篇浅析
神眷顾人的最大体现,就是为罪人预备救恩,乃是神的儿子耶稣基督在十字架上为罪人舍身流血,成就赦罪救恩和永生福分。诗篇第八篇,当诗人大卫观看神彰显于天的荣耀,默念神对人无微不至眷顾的恩典,便再一次情不自禁地发出由衷的赞美:“耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美!”
0评论2026-10-15245
老年人有三美
亲爱的弟兄姊妹,总结老年人三美:一有白发荣美:是一生圣洁的冠冕;二有阅历智慧:是风雨沉淀的恩典;三有终身忠心:是至死不渝的信仰。对年长的弟兄姊妹:不要因年老自卑,不要因体弱灰心。你的暮年不是人生的尾声,是信仰成熟的高光时刻。你白发有荣耀、经历有智慧、生命有见证,你依然是神重用的器皿,依然能为主结果、发光、见证!
0评论2026-10-15506
光明的果子
我们本来都是活在黑暗当中的人,是属灵的盲人,但是上帝为我们预备了救恩,使我们脱离黑暗,进入了光明。我们被称为光明之子,就应该结出光明的果子。这是我们的身份决定的,是我们的责任。我们不仅自己活在光明里面,更要让我们的生命发出光来,照亮那些还活在黑暗当中的人。
0评论2026-10-15266
福祸两条路---诗篇第一篇浅析
诗篇第一篇具有典型希伯来诗歌的特征,其文法结构包括同义重复、反向对称、文辞转换等修辞手法;其主题立意是以“义人和恶人”为轴线,每两小节为一组将诗篇划分为三组平行对称(Parallelism)的部分,然后在每一组内部又有清晰强烈的对比。
0评论2026-10-14480
得救和永远得救的问题
若有人问:“你是否真的得救”?我们应该勇敢大胆应对,主耶稣曾亲口说:“我又赐给他们永生,他们永不灭亡!谁也不能从我手里,把他们夺去。我父把羊赐给我,祂比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。”相信主耶稣不但救赎我们,祂也必保守我们到永远。
0评论2026-10-14356
更新变化
今天,我们每个人在神的面前无论光景如何,我们只要顺服在神的面前,将自己摆上,让我们的生命得以更新,认识得以更新,侍奉得以更新。看自己、看别人都要合乎中道,在上帝面前怀着谦卑的心,与神同行,为主作美好的见证。
0评论2026-10-14257