经文：罗马书十二1
引言
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的”（罗十二1）。
本节中的“所以”是根据前面所述的真理自然得出的结论，特别是十一章末了的敬拜祷告。罗马书六至八章清楚地讲述了基督徒圣洁生活的基本原则和意义——要将神的荣耀彰显出来。很自然地，我们就看到在十二章的开始，保罗写明了基督徒圣洁生活的实践。在现实中，我们应该怎样做呢？
一、保罗的教导是从神而来的
尽管保罗拥有高尚的地位和渊博的知识，但他仍强调他的劝导是从神而来的。
“慈悲”是指：神看到了人在罪中的痛苦，所以藉着耶稣向人施的恩典。
“劝”，鼓励、教导和引领。保罗劝我们要改变自己的生命，这并不是一种空穴来风的呼唤。惟有当他“以神的慈悲”劝我们，他的劝告才能切合我们的生命，而我们才有依从的可能。
二、献上自己，当作活祭
活祭是相对死祭而言的。旧约中，祭物是死的。人将动物宰杀，需要的部分放在坛上，不要的部分烧掉或埋起来。新约中的活祭是有生命的、属神的。有些人外表打着基督的名号，内里却是死的。死是没有感觉的。当别人用刺扎我们时，我们是否会无动于衷呢？或者我们可能因着爱神的缘故而去接纳和包容呢？我们在信神的过程中，必然会受到神的对付和操练，所以我们需要改变。如果在改变期间，我们没有觉得痛苦或迷茫，反而心怀感恩，那我们就已经通过了神的造就。
三、活祭的性质
“活祭”就是将生命的主权交在神的手中，让神的旨意施行在我们的生活上。我们的生活若按着神的旨意去过日子的话，那么我们的生活就必充满了见证，就必蒙神的悦纳。
圣洁是神的属性。利未记中多次提到“我是圣洁的”，即耶和华我们的神是圣洁的。“圣洁”的意思是“分别出来，与众不同。”当我们说神是圣洁的，我们所指的是神从一切的事物中分别出来，没有一样事物可以跟他比拟。今天，作为服事神的人，我们应当与众不同，成为“贵重的器皿。”因为“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事”（提前二21）。我们应时刻牢记神对活祭的要求，成为圣洁的人。
四、献祭的态度与应用
“你们如此事奉，乃是理所当然的”（罗十二1）。将自己当作活祭献给神，实际上是一种“理所当然”的敬拜行动。“理所当然”是指：合乎理智的选择。我们的信仰是理性的。当我们在服事中理性地做出选择后，就应该立刻付诸行动，再艰难也不退缩，藉着神的恩典和能力勇往直前。
五、结语
盼望每一位弟兄姊妹都能坚定又欢喜地走在事奉的道路上，走得充满恩典，充满喜乐，生命也因此得着饱足！
再思“交托”
基督徒的人生是追求生命完全的一生，在经历身体成长的同时也经历属灵生命的成长。当我们的属灵生命突破、改变，再读诗篇37，再思“交托”，神给了我们新的领受和看见。
0评论2026-10-17338
基督徒应当怎样尽孝？
作为儿女，敬老是应当的，是天职和本分，对于基督徒来说，更是如此。让我们一同感谢爱我们的父神，他藉着耶稣基督救赎了我们，赐给我们宝贵的真理，使我们靠着主而行善，也使我们在敬畏主的同时，能够遵从神的话，在主里听从、尊重父母。
0评论2026-10-17223
耶稣是谁
耶稣是基督，是永生神的儿子，我们应当清楚知道自己所信的是谁？跟从他的目的是什么？保罗说：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜”（林前15:19）。愿我们都成为真正认识神的基督徒，使我们的名字都被记在生命册上。
0评论2026-10-16315
一个老年人的榜样
整篇诗以“呼求”开始，最终却化为了“赞歌”。诗人的一生是敬畏神的一生，是坚强的一生，是依靠神的一生，是传扬神的一生，是赞美神的一生。愿我们效法诗人：从幼到老一生依靠神，经历急难始终不离神，被人攻击更加呼求神，年老发白仍要传扬神，信心祈祷欢呼歌颂神。
0评论2026-10-15532
光明的果子
我们本来都是活在黑暗当中的人，是属灵的盲人，但是上帝为我们预备了救恩，使我们脱离黑暗，进入了光明。我们被称为光明之子，就应该结出光明的果子。这是我们的身份决定的，是我们的责任。我们不仅自己活在光明里面，更要让我们的生命发出光来，照亮那些还活在黑暗当中的人。
0评论2026-10-15332
基督徒的生死观
今天我们要来看一个人，他的人生处于生死之间，但是他坚固的信仰改变了他的生死观：他觉得活当然不错，但死也是好得无比，以至于他在两者之间不懂得挑选哪一个好。他有这样的生死观，因此不管面对的是生、或是死，他都能够非常坦荡。这个人到底是谁呢？
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明白神意
如何才能明白神的心意，行在神的旨意之中呢？这是一个基督徒最为关心的问题。圣经中记载了很多人，因不明白神的心意，抵挡神的旨意，做了神所厌恶的事，最终遭到神的审判。然而，也有许多人是神所喜悦的，他们明白神的心意，行在神的旨意中，最终蒙神的祝福。
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有主同在永平安
“有主同在永平安”不是逃避世界的口号，而是以马内利（神与我们同在）的生命实存；不是环境无风无浪的“假平安”，而是基督里超越处境的内在平安。本文从圣经真理、生命经历、实践应用三个维度，帮助弟兄姊妹扎根于“主同在”的信仰根基，在各样环境中持守平安、活出见证。
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亲爱的朋友，你还要这样失败多久？你还要继续这样挫折多久？你要从心灵的深处醒悟过来，不必重复那些不必要的挫折，不必要的失败，回到上帝面前来，专心仰赖祂，依靠祂，不要依靠自己的聪明，阿们？
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撒但的计谋是要把人从神的话语中带出去。我们求主保守我们，坚固我们的信心。让我们靠赖主的恩典，在信仰上站立得稳，在这样的世代中学会分辨各样的道理，分辨是非好歹，持守上帝所交托给我们的真道，使主的教会成为真理的柱石和根基，为基督作美好的见证。
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