自从上帝创造人类始祖亚当与夏娃，在灵界里一场人心争夺战便展开了。一方是属上帝的光明、合法势力；另一方是属魔鬼的黑暗、反叛势力。这两种灵界势力都在争夺人心，要人归顺作他们的战士。上帝创造天地万物，唯祂合法握有统管万有的治理权。
上帝造人或天使，都赐予理智、感情与自由意志。人凭自由意志可以作出选择，或归顺上帝，成为光明之子，前景无限幸福；或站在魔鬼一方，与上帝为敌，将来与它同受灭亡火湖之灾。光明势力在人心中得胜，他便是个得救的人；黑暗势力在人心中作主，他便是灭亡的人。
光明的势力也是真理的势力，它的表现是敬畏上帝──天地之主、和平、良善、自由、负责；黑暗的势力即是邪恶的势力，它的表现是抗拒上帝、武力、强迫、欺骗、伪善。魔鬼原是上帝所造大能（但非全能）的天使长；因为骄傲自大，要与上帝同等，平分治权，以致与它的随众被逐出天堂，成为反叛的黑暗势力。
人类中的两个亚当
圣经告诉我们人类有两个亚当。第一个是“首先的人亚当”，人类的始祖，他忘记上帝的命令，在魔鬼的试探引诱下，作出错误选择，成了“空中掌权者首领”魔鬼的俘虏，作它反叛上帝的工具；自此人类因受“心中运行的邪灵”控制，与上帝为敌。
但因上帝对人的莫大怜悯，要从这些被定罪的人中呼召出一族新人类，便差遣爱子耶稣降世，为人代死赎罪，作为“末后的亚当”，成为新人类的元首。这“末后的亚当”到世上来时，也受过魔鬼试诱，但祂坚守上帝的命令，以上帝的旨意为依归，用“上帝的道”击败魔鬼的试诱，为一切信靠顺从祂的人“……成了永远得救的根源”（希伯来书五9）。
人只要愿意悔改，接受基督代罪的救赎，便可从黑暗中出来，成为光明之子，不至灭亡，反有永生。
属灵斗争的认识
每个离开黑暗归向光明的新人，在世上都是基督的战士；所以要认识这场属灵战争的真相，“……因此可以打那美好的仗。”（提摩太前书一18）
1.谁属黑暗
一切蒙蔽人，奴役人的恶势力，都属黑暗。主耶稣说，真理叫人得自由。“亲爱的兄弟啊，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎上帝；行恶的未曾见过上帝。”（约翰三书11）
黑暗势力中也有伪知识，即：“……敌真道、似是而非的学问。”（提摩太前书六20）并有伪善，他们自称为正义斗争，口号是为人民服务，实际上却是为自己的利益盘算，剥削人民，反对真理。圣经说，他们是外表“装作光明的天使”，来欺骗人、压制人。更有制造仇恨，及违反上帝在圣经及自然中的旨意，例如堕胎杀婴、同性恋、特权受贿、作假欺瞒等等不道德的事。
2.属灵战争的性质
上帝子民在世的战争并非世俗杀人取胜的战争，而是“以善胜恶”的战争；故此，是防守战争。第一，防守己心，免受迷惑。持守真道（参提摩太后书四7）。“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（箴言四23）第二，存善良同情的心，为在魔鬼黑暗权势里被蒙蔽愚弄者，“将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（哥林多后书十5）使人从定罪的范围中得到真正的解放，目的在乎救拔人脱离黑暗权势归向上帝。
3.属灵战争的兵器
“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道。”（以弗所书六12至17）上帝的道是我们与魔鬼交锋的“宝剑”，需要锐利，刻不容忘。这道是和平相爱的道，不是恶势力所用强暴仇恨的武器。从所用斗争的兵器便可知道属何势力。
4.战争胜败的裁判
属灵战争的性质与方法既不同于世俗战争，它的胜败不由观众决定，而是由坐在高天宝座至高上帝的裁判决定。基督耶稣在世与魔鬼战争，甘愿至终被羞辱、鞭打、嗤笑，而钉死在十字架上。世俗的人认为祂是失败者，向祂摇头厌弃说：“祂救了别人，不能救自己……”（马太福音廿七42）但坐在高天宝座的上帝裁判祂为得胜者；因为：“祂本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓立比书二6至8）“……特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”（希伯来书二14至15）并且上帝使祂从死里复活，作为得胜的凭证。奇哉！妙哉！
战争的终局
这场战争至今有六千多年，并且要延续到基督再来“……有能力，有大荣耀，驾天上的云降临……”（马太福音廿四30）消灭一切黑暗势力，捆绑魔鬼，止息战争，执掌全世界的政权；解决世界面对因黑暗势力而引起的困境。圣经多处，特别是启示录书，都有明确的指示。只要基督一天还未再来，属灵战争一天仍在继续，属上帝的子民仍在战争中。现将人心争夺战以下图表示：
新人若全心活在光中，抗拒黑暗势力，在善恶战争中必有贡献，当生命结束时，可与使徒保罗同说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留……”（提摩太后书四7至8）
