分享好友 讲章首页 讲章分类 切换频道

主耶稣复活了

原创 宋方传道  2025-03-01210

经文:约翰福音二十19-28

引言

这个周是主耶稣的受难周,我们是否和主耶稣一同面对过十字架的苦难?主每日所做之事,最终背负十架去各各他,并在十架上留下十架七言,这都是为了能让跟随祂的人得着主。但当主耶稣被钉十字架时,门徒却远远地看着耶稣受难,他们的心里充满了忧愁和胆怯,却没有平安!

可是主耶稣复活了,死亡不能拘禁主,撒旦的权势主直接打破了,主已经得胜有余。主耶稣的复活去除了我们一切的忧愁和苦难,将平安和喜乐赐给我们,让我们一同享受上好的福分。

一、主耶稣复活了,赐予平安,除去恐惧

当人们遭遇环境时,恐惧就会侵袭人的内心,让人们靠着自己不能胜过。耶稣基督把传福音的大使命都放在了门徒身上,祂与门徒在一起的时候,总是教导他们,引导 他们,塑造他们,为了把将来传福音的使命托付给他们。可当耶稣面对十字架时,门徒却内心充满了恐惧,远离神,在逆境中忘记主,不敢承认主。此时他们内心没 有平安。

今天我们也是如此,在顺境中会有依靠,可当逆境袭来时,恐惧就会占据我们的内心。恐惧会使我们远离神,并让我们失去信心。这个世界的苦难,无非是天灾人祸 等,如果没有主的复活,我们也会恐惧。但主耶稣复活了,祂赐给我们平安。主耶稣说:“愿你们平安!”平安是主的赐福,也是在主里面才能拥有的。这世上可能有苦难,但在主里面我们有平安,所以我们当毫无畏惧地迎接一切困苦患难,因为主所赐的平安就让我们得胜有余了。

二、基督耶稣复活了,赐予喜乐,除去忧愁

当主耶稣受难的时候,门徒不仅恐惧,还有忧愁。他们跟随主三年之久,每日听主的教训,听天国的福音,可当主耶稣受难时,门徒又开始忧愁起来,不知所措,所以主耶稣用复活的大能赐给他们喜乐。

当我们经历大恩典的时候,容易骄傲松懈,就会深陷罪恶之中。当门徒看见复活救主时,内心就喜乐了。从忧愁变为喜乐,乃是因着耶稣基督的缘故。喜乐从神而来, 从心里发出,可以持久,也会传染。我们当把喜乐分享给别人,基督徒当把重担交给神,从神那里得着喜乐。外在的富足并不能满足人内心真正的需求,只有从神那 里来的圣灵才能让人有内心的喜乐。因为喜乐从神而来,无论何种环境,神都让我们喜乐。

三、主复活了,赐予信心,除去疑惑

主耶稣复活了,祂用大能显明了自己是神的儿子,是拯救世人的救主。主耶稣复活后向门徒显现,用自己的能力除去门徒心中的疑惑。所以作为一名基督徒,我们当把 信仰的基础建立在信心之上。信是生命的根本,是与神建立美好关系的基础,也是我们奔走生命路程的基石。信心就是肯定,无论在何种环境中,都敢于依靠在神的 怀抱之中,完全顺服,完全交托,相信独一的真神必将丰盛的生命赐给我们!

四、主耶稣复活了,赐予盼望,开辟出路

耶稣受难了,门徒没有平安,以后的出路也不知道在哪里?原来听主耶稣说:信祂的人有永生,原以为祂就是弥赛亚,可弥赛亚怎么被钉在了十字架?门徒的出路、生命的价值意义在哪?于是,他们心中充满了绝望!

可主耶稣复活了,用自己的生命来证明祂的能力。主耶稣的复活赐予了人们新的盼望,让人的生命有了新的出路。主耶稣的复活是我们新生命的开始,也是救恩的开始,因为祂还要再来,因着主的再来,我们有了更深的盼望,我们的生命也有了更新的意义。

五、主耶稣复活了,赐予使命,传扬福音

主复活了,向门徒显现之后又颁布了一条大使命——传扬福音。

原来的牧养拣选都是为了让门徒能传扬福音,可因着主耶稣的受难,门徒却不知该做什么?他们去重操旧业、打渔。主耶稣的复活,再次重申了大使命:去使万人做主的门徒(参太二十八16-20)。

主复活后颁布的大使命,不仅是给当时的门徒,也是给我们。传福音是我们当尽的本份,我们当将主复活的美好信息,传遍万国万邦,让我们身边的每一个人都能得着主耶稣的救恩,让主的爱和荣耀充满世界的每个角落!

六、主耶稣复活了,赐予生命,得着基督

主耶稣从死里复活了,祂让我们有了新的生命。当我们愿意认识耶稣、相信耶稣、接受耶稣时,我们的旧生命就会与耶稣一同埋葬,我们的新生命就会与耶稣一同复活。

若没有复活,信仰变成枉然,我们算是比世人更可怜。但主耶稣复活了,祂用大能显明是神的儿子,让我们信靠祂的人也能得着新的生命,并且能在基督里成为一个新造的人,有新的样式,新的得着(参林前十五12-15;林后五17)。

七、结语

主耶稣复活了,祂用复活的大能赐予我们平安,除去我们心中的恐惧;赐予我们喜乐,除去忧愁;赐予我们信心,除去了疑惑;赐予我们盼望,并为我们开辟了出路;给我们颁布了传福音的大使命;赐予我们生命,让我们能够得着基督永远为至宝。愿我们每一个跟随祂信靠祂的人,都能够一生为主而活!

举报
收藏 0
支持 0
评论 0
耶稣是谁
耶稣是基督,是永生神的儿子,我们应当清楚知道自己所信的是谁?跟从他的目的是什么?保罗说:“我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜”(林前15:19)。愿我们都成为真正认识神的基督徒,使我们的名字都被记在生命册上。

0评论2026-10-16125

三种枝子
经文中,我们可以看到三种枝子:第一种是不结果子的枝子,必须要剪掉,扔到火里焚烧;第二种是能结果子的,但结得不多。第三种是多结果子的枝子,天父就得荣耀,众人也因此认出我们是主的门徒了。凡会结果子的枝子都必须要对付,因主的道而得干净,使枝子结果子更多,荣耀神。

0评论2026-10-16146

你的名在全地何其美--诗篇第八篇浅析
神眷顾人的最大体现,就是为罪人预备救恩,乃是神的儿子耶稣基督在十字架上为罪人舍身流血,成就赦罪救恩和永生福分。诗篇第八篇,当诗人大卫观看神彰显于天的荣耀,默念神对人无微不至眷顾的恩典,便再一次情不自禁地发出由衷的赞美:“耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美!”

0评论2026-10-15210

老年人有三美
亲爱的弟兄姊妹,总结老年人三美:一有白发荣美:是一生圣洁的冠冕;二有阅历智慧:是风雨沉淀的恩典;三有终身忠心:是至死不渝的信仰。对年长的弟兄姊妹:不要因年老自卑,不要因体弱灰心。你的暮年不是人生的尾声,是信仰成熟的高光时刻。你白发有荣耀、经历有智慧、生命有见证,你依然是神重用的器皿,依然能为主结果、发光、见证!

0评论2026-10-15394

光明的果子
我们本来都是活在黑暗当中的人,是属灵的盲人,但是上帝为我们预备了救恩,使我们脱离黑暗,进入了光明。我们被称为光明之子,就应该结出光明的果子。这是我们的身份决定的,是我们的责任。我们不仅自己活在光明里面,更要让我们的生命发出光来,照亮那些还活在黑暗当中的人。

0评论2026-10-15231

福祸两条路---诗篇第一篇浅析
诗篇第一篇具有典型希伯来诗歌的特征,其文法结构包括同义重复、反向对称、文辞转换等修辞手法;其主题立意是以“义人和恶人”为轴线,每两小节为一组将诗篇划分为三组平行对称(Parallelism)的部分,然后在每一组内部又有清晰强烈的对比。

0评论2026-10-14438

得救和永远得救的问题
若有人问:“你是否真的得救”?我们应该勇敢大胆应对,主耶稣曾亲口说:“我又赐给他们永生,他们永不灭亡!谁也不能从我手里,把他们夺去。我父把羊赐给我,祂比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。”相信主耶稣不但救赎我们,祂也必保守我们到永远。

0评论2026-10-14325

更新变化
今天,我们每个人在神的面前无论光景如何,我们只要顺服在神的面前,将自己摆上,让我们的生命得以更新,认识得以更新,侍奉得以更新。看自己、看别人都要合乎中道,在上帝面前怀着谦卑的心,与神同行,为主作美好的见证。

0评论2026-10-14242

做顺命的儿女
今天,我们将透过神的话语,深刻明白:何为顺命的儿女?为何要做顺命的儿女?在生活中如何践行顺命?以及,顺服神、遵行神的旨意,将带给我们怎样的生命祝福。愿圣灵开启我们的心窍,让我们每一个人都能虚心领受,立志在神面前做一个顺命的儿女。

0评论2026-10-13418

似非而是——圣经中的Paradox
朋友,你今日可否愿意暂时放下你的才华,你的理智,你的聪明,你的逻辑,你的骄傲,你的轻视,回头望一眼那为你我的缘故,被挂在十字架上、那死了又活了、今天仍然活着的耶稣?你是否愿意让祂赐给你丰富而且永恒的新生命?

0评论2026-10-13259

最新发表
认识罪

02026-10-1688

耶稣是谁

02026-10-1692

三种枝子

02026-10-16116

神没有丢弃我

02026-10-1645

老年人有三美

02026-10-15363

光明的果子

02026-10-15215

要离婚吗?

02026-10-1583

超越时空的爱

02026-10-1596

做顺命的儿女

02026-10-14405

更新变化

02026-10-14237

忠言顺耳也利行

02026-10-14129