你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归于父神。(圣经腓立比书二章5-11节)
耶稣
“耶稣”,神的儿子道成肉身的名字,“因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”(圣经马太福音第一章21节)。因为人类的始祖亚当,接受了那恶者撒但的试探,“于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(圣经罗马书第五章12节)照着神救恩的计划,神的儿子成了肉身到世上来,“要借着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”(圣经希伯来书第二章14-15节)
神造了亚当和夏娃,就是我们人类的始祖,神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃;只是分别善恶树上的果子你不可吃,因为你吃的日子必定死。”(圣经创世记第二章15-17节)可是,夏娃偏要吃神所禁止的果子,连累亚当一同犯罪违背神,死就从罪来,使人类受到咒诅。这是最大的失败。这麻烦惹得可大了,而且万古以来,没人能够解决。
神爱世人,要拯救世人,脱离死亡。因此,神成为能死的人,为要借着死,败坏那掌死权的魔鬼;与神同等的神子,就自己降卑,成为人一样;而且为了代替世人的罪受刑罚,死在十字架上。这就解决了问题,同时因为祂是至高神的儿子,在祂并没有罪,魔鬼在祂身上没有权柄。祂三天三夜在坟墓里,然后复活,升上高天,显明是神所立的基督。
基督
“基督”,是“膏立”的位分,意思是复活的耶稣,神立祂为大祭司君王(圣经诗篇第二篇6节),有天上地下所有的权柄,是宇宙永恒的主宰。同时,“基督”是神子先存的名号;圣经说:“基督的灵”(彼得前书第一章11节),在先知的心里,传达神的信息。
这样,“基督耶稣”的圣名,是表明神子感动先知,由预备救恩,而完成称义,并实现救恩;“耶稣基督”的圣名,是说到神子救赎的工,由永恒而今世,而永恒。这征程,漫长而艰辛,是先降下,降到至卑,而后升上,升为至高,正构成一个巨大的“V”字。
这是主的胜利,是最伟大的胜利。祂胜过了“千古艰难惟一死”,胜过了死亡,解放了所有的人类。卢益世(C.S. Lewis)这样说:就像一个潜水者下海采珠:他降下,进入到冰冷海水的深处,消失不见了;但他又升上来,达到了他的目的,手中拿着所得的珍珠,无价的珍珠。
不仅如此,复活的耶稣基督,宣告说:“天上地下所有的权柄,都赐给我了。”(圣经马太福音第二十八章18节)基督复活使我们称义,是我们的盼望;而且将来死人复活,末期到了,我们的盼望实现:
那时,基督既将一切执政的,掌权的,有能的,都毁灭了,就把国交与父神。因为基督必要作王,等神把一切仇敌都放在祂的脚下;尽末了所毁灭的仇敌,就是死。”(圣经哥林多前书第十五章24-26节)
到那时,受造的万物,脱离败坏虚空的辖制,不再叹息劳苦,却“得享神儿女自由的荣耀”(罗马书第八章21-23节),这是最后的胜利。
你悔改信主了吗?你得到赦罪的恩吗?有基督在你的生命中,才是真实的基督徒。
明白神意
如何才能明白神的心意,行在神的旨意之中呢?这是一个基督徒最为关心的问题。圣经中记载了很多人,因不明白神的心意,抵挡神的旨意,做了神所厌恶的事,最终遭到神的审判。然而,也有许多人是神所喜悦的,他们明白神的心意,行在神的旨意中,最终蒙神的祝福。
0评论2026-10-09207
撒该得救
耶稣在犹太全地传福音,医病赶鬼,行了许多神迹奇事,当他经过耶利哥城时,有众多跟随者拥挤着他,在那里有一个人名叫撒该,是税吏长、财主,是被犹太人所痛恨、轻视的大罪人,“他要看看耶稣是怎样的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。”那么他如何才能看见并得着耶稣呢?
0评论2026-10-09137
有主同在永平安
“有主同在永平安”不是逃避世界的口号,而是以马内利(神与我们同在)的生命实存;不是环境无风无浪的“假平安”,而是基督里超越处境的内在平安。本文从圣经真理、生命经历、实践应用三个维度,帮助弟兄姊妹扎根于“主同在”的信仰根基,在各样环境中持守平安、活出见证。
0评论2026-10-08252
你们的心如何
这句话是当年主对门徒的责备,换做是对我们的提问呢?也必定会引起我们内心诸多的思考。我们是否了解自己的心意如何,可否在基督面前呈现呢?
0评论2026-10-07564
爱的力量
我们今天所领受的乃是神的爱,是吸引人的,除去惧怕的,能得胜的爱。让我们被神的爱所激励,过得胜的生活,为主作美好的见证。
0评论2026-10-07380
为什么活不出新生命
很多人会陷入自我怀疑:是不是神的恩典不够?是不是我天生软弱,没有力量改变?是不是成为新人这件事,只是将来到天家才会成就的应许,今生只是一个遥远的盼望?今天我们借着神的话语,一同来省察:为什么我们明明已经蒙召归入基督,却常常活不出新生命?我们要回归生命的本源,认识属灵生命必经的历练。
0评论2026-10-07809
信仰的工夫
保罗指出,我们的得救虽是白白得来的,但得救后需要活出自己所得的救恩,就是“作成得救的工夫”。当我们得救后,我们立志所行的事,都是圣灵在我们心里运行,都是神的工作,是神要成就的美意。那么我们该如何做成得救的工夫呢?
0评论2026-10-06349
你们仍不归向我
今天这声问话,同样越过千年时光,落在我们聚会的当中。我们常常参与主日聚会,奔赴各地的聚会,有诗歌、有祷告、有讲道,我们口中称耶稣为主,手中捧着圣经,我们承认神的大能,知晓救恩的真理。但是,有一个扎心的问题需要我们安静在神面前省察:经历了这么多恩典、这么多提醒、这么多环境的雕琢之后,我们里面真实的生命,是否仍然不肯全然归向祂?
0评论2026-10-05488
保罗的感恩
如哥林多教会如此不堪、污秽、有瑕疵,但它仍是上帝的教会,我们为着上帝的信实而感恩,为基督的救恩而感恩。因为耶稣基督是为我们道成肉身,为我们钉死在十字架上,为我们从死里复活,为我们升入高天,坐在父神的右边,他不是去享受,祂是为我们众人来祈求,主耶稣将来还要再来。
0评论2026-10-05564
用心灵和诚实拜祂
你有答案了吗?你知道这位神是当敬拜的吗?我们当怎样敬拜?是心灵和诚实。愿神今天在我们的心里让我们思想:我们所认识的究竟是怎样一位神。时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂(约4:23)——我们要用心灵和诚实献上敬拜来领受神的祝福。
0评论2026-10-05538