经文：彼得前书第一章1-7节
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。（彼前一：3）
一.我们是在地上作寄居的（1-2节）
彼得写信给分散各地的圣徒，告诉他们，我们是在地上作寄居的（诗一一九：19）。
“寄居”二字表示暂时，不是永久。我们本是中国人，有的家乡在大陆，有的家乡在香港，有的家乡在台湾，南洋，或世界各地。我们都有可爱的家乡，但如今因着年代，环境，种种的变更等，那些过去，特别是童年脑海中的许多美丽的记忆都已消失。现在我们所住的地方也不是我们长久的地方，每个人直到将来见主时，不知还要搬迁多少次。
这件事，亚伯拉罕一早便已看到。当他向赫人要求买地安葬撒拉时，对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的。”（创二三：4）亚伯拉罕虽家道丰富，但生时一直过着搭帐棚的日子。希伯来书告诉我们他在应许之地作客，等着那更美的家乡，就是天上的耶路撒冷（来一一：16）。
亚伯拉罕原是从吾珥迁来的，在吾珥的老家那里，相信有不少令他怀念的地方；但亚伯拉罕一踏上蒙召的路，对地上任何事物便不再回头，因他知道地上任何叫人留恋的，转眼都将过去。
当雅各见到法老时，带着哀伤也带着感叹，对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦。”（创四七：9）雅各所说的这“又少又苦”四字正是使徒彼得在这里所要告诉我们的；我们的一生不但是“寄居”，而且是“分散”。有人是一出母胎便过着这样的日子，有人是一踏上社会便过着这样的日子。夜里对着明月或闪闪繁星，几许牵肠挂肚的事都涌上心头来！
但，感谢上帝，彼得在2节中告诉我们，我们虽然分散寄居，却是上帝所拣选，借圣灵得成圣洁，蒙耶稣宝血所洒，蒙恩惠得平安的人。我们有一个更美的家乡，就是天上的耶路撒冷。上帝要亲自与我们同在，擦去我们一切的眼泪。（启二一：3-4）骨肉亲人终必团聚，牵肠挂肚的事不再出现，大家都在主耶稣基督的恩典中享受恩惠平安。
二.我们有活泼的盼望（3-5节）
人世间，许多事，许多问题，少不了也避不了。七月七日伦敦的爆炸，其中有一个刚从波兰千辛万苦移民过去；一个为了避开经常发生的恐怖攻击，由以色列搬过去；一个穿上刚买来的高跟鞋。剎那间，梦碎了！地铁站里，可爱的双层巴士车旁，多少哭泣，多少喊叫，弥漫着整个空间！
欧洲，美国，还有许多地方，都把恐怖袭击的警讯提高。在伊拉克，每日传来残杀凶信；在非洲，每日都见到饥饿的平民。还有许多人活在病痛，失望，沮丧和消沉中。又有许多活在你看我好，但你不知我的苦；我看你好，但我不知你的苦中。
严格说来，今日整个世界都没有一处安乐地。但感谢上帝，虽然有很多困难，彼得要我们颂赞上帝，因祂在耶稣基督里重生了我们，叫我们有活泼的盼望。
什么是活泼的盼望？简单说来，活盼望，再简单说来，有盼望。
彼得在这里将这活泼的盼望详细列出：
1.天上的基业
这基业不能朽坏，不能玷污，不能衰残；是上帝为我们存留在天上的。
我们各人，或多或少，都有一点产业。有的人有屋子有汽车，有的人有银行户口，有的人在床底下有个密洞，有的人暗袋中藏着一叠大钞。总之，每个人都有他自己以为可靠，可凭借的产业；可惜，这些都是会朽坏，会玷污，也会衰残的。曾经，南加州因着连绵大雨，好些建在价值连城的海旁山坡的屋子都塌陷了。屋主们对着被封了红条不得进入的东倒西歪的豪宅，除了大叹倒霉外，只有暂时住入福利机构的收容所，或投靠亲友家中。
感谢上帝，因着主耶稣基督从死里复活，我们可以得着坐落在天上的基业。这基业人人有分：一切信主的人都有分。
2.末世显现的救恩
什么是末世显现的救恩？就是当天上号筒响起，基督再来，所有重生得救的人都将被提到云里，在空中与主相遇（帖前四：16-17），与主一同进入父的荣耀中。
这些便是活泼的盼望；再没有死亡，没有悲哀哭号，没有疼痛。以前的事，以前那些伤心的事都过去了（启二一：3-5）。屋子不再怕倒塌，身体不再怕软弱，心情再没有忧闷烦躁；人生再没有压力。
三.在百般试炼中暂时忧愁（6-7节）
想到上帝在基督里所预备给我们的活泼盼望，彼得说：“我们是大有喜乐。”我们在百般的试炼中，免不了悲叹忧伤，免不了心头的许多疑问，但彼得说：“我们是大有喜乐。”彼得说的和保罗说的一样，人生虽有艰难，靠主仍有大喜乐（腓四：10）。目前的忧愁是暂时的，当主显现时，云开见日，一切的伤痛都成为过去。这暂时的忧愁，不是长久。基督徒不但有喜乐，更是有“大喜乐”。基督徒的生命不但是“金子”的生命，更是比金子“更显宝贵”的生命。为什么？因为这生命是在耶稣里头（约一：4）。
请挺起胸来，请把头望向主，“向山举目”（诗一二一：1）。哥林多后书第四章16至18节叫我们不要丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。当耶稣基督，我们的救主显现的时候，我们要“得着称赞，荣耀，尊贵”。
哈利路亚！我们有活泼的盼望。
