中国古语有云：“一年之计在于春；一日之计在于晨。”但愿今日信徒都好像使徒保罗立定心志：向着标竿直跑！腓立比书第三章十二至十七节说明了保罗的志向：
一.一个志愿（腓三：12-14）
保罗在这章经文的上文曾向腓立比信徒表示，他怎样为要得着基督，甘愿为祂丢弃万事。而保罗亦深知并不因着自己付了很多代价，费了很多心血，就可以完全地认识耶稣基督。故此在这段的起首，他很郑重地说：“这不是说，我已经得着了，已经完全了…”（12节）保罗坦率表明自己还未完全地认识耶稣基督。留意保罗在此并非讨论得救问题，而是基督徒成圣的生活。
保罗在12节提出一个很重要的观念──信徒不能靠着任何经历，就可以达到这个“绝对的完全”（ABSOLUTE PERFECTION）。它是指对主耶稣基督有完全的认识，与主有完全无阻的交通和完全地学习像主的模样。固然使徒在认识主耶稣的真理，和学习主的样式上，都比信徒长进得多，但保罗却知道自己并未达到这个“绝对的完全”。虽然如此，但他却不因此而灰心，相反地他因此而得着鼓励。因此保罗更立志竭力追求认识主。
保罗不是消极地承认自己还未达到绝对完全的地步，而相反地他却积极地立志追求。在保罗的志向里，他只有一个志愿：“就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑…”（13-14节）这个志愿包括消极及积极两部分。
消极方面，保罗立志“忘记背后”，意即：“忘记在背后的事情”。在这段经文可指两方面的事情：
（1）保罗未信主以前的事。七至八节保罗描述自己未信主以前那些以为与他有益的事，现在都因基督当作有损的。故此，保罗定意将这些以前的事忘记，免得它们成为自己追求认识主的难阻。今日，我们有没有一些未信主以前的事情或经历，直接影响我们灵性的长进呢？
（2）保罗信主以后的事情。当保罗信主后曾为主南征北讨，建立了不少教会。这些成就很容易使保罗生发骄傲的心。因此保罗决意把它们忘记，而对于失败或挫折他也把它们遗忘。今日，对我们来说亦要把过去的得，失，成，败加以遗忘，免得它们成为我们追求长进的负累。
“忘记”这词指“不再将自己的思想放在这些过去的事上”，我们切不要被这些过去的事，影响我们现今灵性光景和行为。
“忘记背后”固然重要，“努力面前”更加要紧。保罗深深领悟主耶稣的话：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”（路九：62）“努力面前的向着标竿直跑”指出一幅赛跑场上的比赛时的图画。我们追求认识主的态度也要好像运动员一样，全力以赴地去竞赛，向着夺锦标的标竿直跑，不东张西望，单单注目在标竿上！原因很简单而清楚：“要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（14节下）
二.一个存心（腓三：14下-15）
保罗在第十五节勉励信徒说：“所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心…”保罗在此节所说的“存这样的心”是指什么呢？当然是指上文所提及的。故此保罗勉励我们中间凡是完全人，都要存心向着标竿直跑。究竟保罗有否自相矛盾呢？保罗在上文强调他尚未达到完全的地步，为什么在此又说“我们中间凡是完全人”呢？细读经文可发现保罗在这两处地方所提及的“完全”，是不同的字眼。第十二节所指的是“绝对的完全”。而第十五节所提出的是“相对的完全”。“绝对的完全”亦可解作“道德上完全”；而“相对的完全”重点是指“原则上或身分上的完全”。信徒因属于神故在身分上是因信称义，在身分上是完全的。当然，这身分上的完全并不表示信徒不需要去追求“绝对的或道德上完全”。而事实上这更表明信徒要竭力去追求与身分相称的生活。所以，我们这些靠主恩站在“相对完全”的地步的人，必须存心去追求更多认识主，向着标竿直跑。
保罗指出信徒应抱有这个存心：“要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（14节下）当然这奖赏是因为信徒已立定一个志愿──向着标竿直跑──所得的结果。保罗在哥林多前书第九章二十四至二十七节也指出在场上比赛的人，都抱着一个存心去得奖赏，这个并非不怀好意的存心。故此，信徒要有这个存心，就是要得主的称赞和奖赏，如果这存心是正的，必得主的奖赏。
保罗在这里提出一个很重要的真理──“要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（14节）原来这个奖赏与我们的呼召有关。这节中文和合本的翻译会引起误会，原文直译乃：“向着标竿直跑，为要得着神在基督耶稣里的天上呼召之奖赏。”从此可见“得奖赏”与“信徒的呼召”有关。自从保罗在大马色路上得到主的呼召后，他一直在追求认识主，他曾在亚基帕王面前作见证说：“我故此没有违背那从天上来的异象。”（徒二六：19）而保罗在另一处又勉励信徒说：“因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善，和一切因信心所作的工。”（帖后一：11）
虽然保罗在此并没有提及这奖赏是什么，但据上文下理可以推测，这个奖赏可能是：完全地认识基督和完全地得着祂。主自己成为信徒向着标竿直跑所得的奖赏。在其他处经文，保罗更清楚地指出这奖赏可能是“公义的冠冕。”（提后四：8）
三.一种行动（腓三：16-17）
使徒又说：“然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。”（16节）这话的重点表明信徒要具备一个开明的头脑和受教的心，在未有更清楚的指引前，必须依从现今所知道的去做。故此保罗勉励信徒要有一种行动，就是应有同一的步伐向着标竿直跑，应对现今所知道的，以真诚的心去依从。这种行动不单停留在现有的光境，“到了什么地步，照着什么地步行”，而更积极地去效法保罗和那些学习保罗的心志向着标竿直跑的人（17节）。
唯愿信徒都立志向着标竿直跑，为要得着主的奖赏。
