引言：起初神造男造女，为他们设立婚姻之道。婚姻是出于神的心意、也受神的保护。（创一28，二18-25，廿7-9）
〖 一. 婚姻的设立 〗
1. 帮助配偶（创二18，20）
神看人独居不好，为他造一个配偶。神亲自设立了「一夫一妻」的婚姻。「配偶」也可翻译为「助手」，这个用词非指居下位的角色，而是如同神成为以色列人的帮助，妻子也一样成为丈夫的帮助。（参，出十八4;诗卅三20、七十5;一一五9，11;一二一2）这个用词也包括了亲密或心心相印的伴侣关系。（玛二14，17）
2. 委身贞洁（创二25，林七1-2，来十三4）
神领女人到男人面前，为他们举行婚礼。当时夫妻二人，连合成为一体，赤身露体，并不羞耻。因此性是神圣，是独归夫妻之间的，是可以不羞耻说出来的。神愿意人各有自己的妻子/丈夫，远离淫乱的事，时时知足夫妻之间的爱情。（箴五15-19）惟有死亡和淫乱足以破坏这种关系。（太十九9，廿二30，罗七2，3）
3. 生儿育女（创一27-28，玛二15）
神设立婚姻的第三个目的是要人类建立家庭。神有能力创造多人，但神只造一人，是因为神愿意人透过婚姻生养圣洁的后代，更愿意属他的人透过婚姻，生养敬虔的后代。
〖 二. 婚姻的配合 〗
1. 离开父母（创二24、太十九5;可十7，8）
这并不是拋弃父母，不尊重他们的意见。（参，出廿一12;可七6-13;提前五8）这也不是迁居远处，不与父母同居一屋。这乃指在经济、感情、意志、责任等事上的独立。并且，夫妻关系应在父母儿女关系之上。
2. 彼此连合（创二24，弗五25-31）
亨利马太曾说：「神不是从亚当的脚上取下骨头，所以他不能欺压他的妻子。神不是从他的头上取下骨头，所以他的妻子也不可高高在上管辖他。神是在亚当的胸部取出肋骨，正是接近他的心脏部位，所以男人应当爱的他妻子，保护他，并且带在他的身边。」因此，妻子是丈夫的另一半，他们再不是两个单位，他们的生命已经成为一了。
我们可以用1x1=1的方程式表达夫妻的合一。这意味夫妻应当身体合一（One body）、全人合一（One flesh），和心灵合一（One spirit）（林前六16，17）。这确实促成了夫妻的彼此连合，意即紧紧的拥抱和漆合在一起。夫妻二人如此深切的连合，不是两个相等的一半，而是二人有所差别，然而神奇妙的将二人配合在一齐成为完整的一个圆。
3. 成为一体（创二23-25，弗五30-31）
这可指成夫妻成为一个人。因为这是一人与另一人在思想、目标、计划、努力、亲密等事上结合，或温柔的驯服。
在婚姻里，男女二人有了心灵连合，进而肉体的结合，是最美不过的了。性本能是神所赐的。性关系发生在婚姻的范围之内，那是合宜、圣洁、美好的。若发生在婚姻范围之外，却是污秽、卑贱和罪恶的。（来十三4）
〖 三. 婚姻的关系 〗
基督徒幸福婚姻的秘诀乃是让基督在婚姻关系中居首位。这真理可以用三角形的关系来说明。
1. 夫妻需要以基督的爱（婚姻铁三角）来彼此相爱。诗一二七1
2. 夫妻必须不断的与基督有连系。
3. 夫妻二人越接近神，他们之间的距离就越近，关系就越亲密。
「有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子，不容易折断。」（传四12） 有许多人把这里的第三股绳子是基督。
结论：神所配合的，人不可分开。如此关系始于结婚日子。唯其意识在古时可始于订亲时（结十六8，得三9，10）现今可始于恋爱时刻，就是遇见配偶，得神引领或被领配偶面前的日子。
★反思
1. 婚姻还包括什么其它可取或当废弃目的？
2. 有什么足以破坏婚姻的配合？为什么？
3. 当如何促进更坚强的婚姻关系？
